Josué Resumo

Resumo de Josué  

     O Livro de Josué não revela explicitamente o nome do seu autor. É muito provável que Josué, filho de Num e sucessor de Moisés como líder de Israel, escreveu boa parte deste livro. Sabemos, no entanto, que a última parte do livro foi escrita por pelo menos mais uma outra pessoa após a morte de Josué. Também é possível que várias seções foram editadas/compiadas após a morte de Josué

 O livro de Josué foi provavelmente escrito entre 1400 e 1370 AC.
            “Sê forte e corajoso, porque tu farás este povo herdar a terra que, sob juramento, prometi dar a seus pais. Tão-somente sê forte e mui corajoso para teres o cuidado de fazer segundo toda a lei que meu servo Moisés te ordenou; dela não te desvies, nem para a direita nem para a esquerda, para que sejas bem-sucedido por onde quer que andares. Não cesses de falar deste Livro da Lei; antes, medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer segundo tudo quanto nele está escrito; então, farás prosperar o teu caminho e serás bem-sucedido. Não to mandei eu? Sê forte e corajoso; não temas, nem te espantes, porque o SENHOR, teu Deus, é contigo por onde quer que andares.”

Capítulos 1-12: Introdução e conquista da Terra Prometida
Capítulos 13-22: Instruções para a distribuição das porções da Terra Prometida
Capítulos 23-24: Discurso de despedida de Josué
    Aplicação e Prática: 


Um dos versículos-chave do livro de Josué é 1:8: “Não cesses de falar deste Livro da Lei; antes, medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer segundo tudo quanto nele está escrito; então, farás prosperar o teu caminho e serás bem-sucedido

Josué é um ótimo exemplo dos benefícios de um mentor digno. Durante anos ele se manteve próximo a Moisés. Ele observou Moisés seguindo a Deus de uma forma quase perfeita. Ele aprendeu de Moisés a orar de uma maneira pessoal. Ele aprendeu a obedecer através do exemplo de Moisés. Josué aparentemente também aprendeu com o exemplo negativo que custou Moisés a alegria de poder entrar na Terra Prometida.

   Josué era chamado originalmente de Oséias (Nm 13.8; Dt 32.44), entretanto, seu nome fora mudado por Moisés em Cades (Nm 13.16). Oséias significa “salvação”, todavia, seguindo a prática hebréia e semítica de mudar o nome a fim de ratificar a mudança de posição ou destino, Moisés, influenciado pelo Espírito de Deus, muda o nome do primogênito da tribo de Efraim Com a mudança do nome, altera-se também a função e a responsabilidade do indivíduo diante do Senhor e do povo israelita. 

    O livro de Josué é a continuação, poderíamos dizer do Pentateuco. Moisés morreu na terra de Moabe, contemplando a terra prometida. A Josué, seu sucessor, coube a missão de dirigir o povo de Israel através do Jordão e na terra prometida. A maior parte do livro descreve a conquista de Canaã e a divisão da terra entre as tribos de Israel. Depois da queda de Jericó e de Ai, e da capitulação de Gibeon, na região central de Canaã, Josué teve de enfrentar duas coligações sucessivas de estados cananeus, uma na região meridional capitaneada pelo rei de Jerusalém, e a outra no norte, sob as ordens de Jabim em Hazor. Contando com a ajuda divina Josué pôde conquistar tanto o sul como o norte, e distribuir a terra entre as tribos. Contudo, formaram-se bolsões de resistência, e cada uma das tribos teve a responsabilidade de ocupar a terra que lhe foi designada. O Livro de Josué registra a história de Israel desde a nomeação de Josué como sucessor de Moisés até sua morte aos 110 anos de idade.

   Um dos rituais cerimoniais de Josué 5 encontra o seu perfeito cumprimento no Novo Testamento. Os versículos 1-9 descrevem o mandamento de Deus de que aqueles que nasceram no deserto eram para ser circuncidados quando viessem para a Terra Prometida. Ao fazê-lo, Deus removeu “de vós o opróbrio do Egito”, quer dizer, Deus os limpou dos pecados da sua vida anterior. Colossenses 2:10-12 descreve os crentes como tendo sido circuncidados em seus corações pelo próprio Cristo, por Quem temos nos despojado da natureza pecadora de nossas vidas anteriores a Ele.

O livro de Josué tem um tema teológico predominante de descanso. Os israelitas, depois de vagarem pelo deserto por 40 anos, finalmente entraram no descanso que Deus tinha preparado para eles na terra de Canaã. O escritor de Hebreus usa este incidente como uma advertência para não deixarmos que descrença nos impeça de entrar no repouso de Deus em Cristo (Hebreus 3:7-12).

     Propósito: 


O livro de Josué fornece uma visão geral das campanhas militares para conquistar a área de terra que Deus havia prometido. Seguindo o êxodo do Egito e os quarenta anos subsequentes de peregrinação no deserto, a nação recém-formada está agora pronta para entrar na Terra Prometida, conquistar seus habitantes e ocupar o território. A visão que temos aqui nos dá detalhes abreviados e seletivos de muitas das batalhas e das condições nas quais a terra não apenas foi conquistada, mas também dividida em áreas tribais.

A história da prostituta Raabe e a sua grande fé no Deus dos israelitas dá-lhe um lugar com os homenageados pela fé em Hebreus 11:31. Dela é uma história da graça de Deus para os pecadores e a salvação somente pela fé. Mais importante ainda, pela graça de Deus ela fez parte da linhagem messiânica (Mateus 1:15).

Josué

Josué

O nome Josué, (Nm 13.16), é composto pela abreviação do nome divino (e pelo vocábulo “salvação”. Literalmente significa “Salvação deYahweh“, ou “Yahweh é Salvador”. O nome “Josué”, no Antigo Testamento, corresponde a “Iēsous”, “Jesus”, em o Novo Testamento (At 7.45). Daí a razão pela qual Jesus conquistou vitoriosamente o céu, pela vitória sobre o pecado

Josué era chamado originalmente de Oséias (Nm 13.8; Dt 32.44), entretanto, seu nome fora mudado por Moisés em Cades (Nm 13.16). Oséias significa “salvação”, todavia, seguindo a prática hebréia e semítica de mudar o nome a fim de ratificar a mudança de posição ou destino, Moisés, influenciado pelo Espírito de Deus, muda o nome do primogênito da tribo de Efraim Com a mudança do nome, altera-se também a função e a responsabilidade do indivíduo diante do Senhor e do povo israelita. 

O livro de Josué é a continuação, poderíamos dizer do Pentateuco. Moisés morreu na terra de Moabe, contemplando a terra prometida. A Josué, seu sucessor, coube a missão de dirigir o povo de Israel através do Jordão e na terra prometida. A maior parte do livro descreve a conquista de Canaã e a divisão da terra entre as tribos de Israel. Depois da queda de Jericó e de Ai, e da capitulação de Gibeon, na região central de Canaã, Josué teve de enfrentar duas coligações sucessivas de estados cananeus, uma na região meridional capitaneada pelo rei de Jerusalém, e a outra no norte, sob as ordens de Jabim em Hazor. Contando com a ajuda divina Josué pôde conquistar tanto o sul como o norte, e distribuir a terra entre as tribos. Contudo, formaram-se bolsões de resistência, e cada uma das tribos teve a responsabilidade de ocupar a terra que lhe foi designada. O Livro de Josué registra a história de Israel desde a nomeação de Josué como sucessor de Moisés até sua morte aos 110 anos de idade.

Autor:

O título do livro indica que Josué é seu personagem principal. O livro em si mesmo é anônimo, embora exista sólida evidência interna de que foi escrito por uma testemunha ocular dos muitos acontecimentos aí descritos. Em sua forma atual, porém, o livro é posterior a Josué, cuja morte registra. A conquista de Debir por Otniel e de Laís pelos danitas ocorreu depois da morte de Josué

O livro talvez tenha sido escrito por um dos "anciãos que ainda sobreviveram" depois de Josué, que empregou o material escrito pelo próprio Josué (24:26; leia também 24:1-25).

Precedido por Moisés

Juiz de Israel

Sucedido por Otniel

II. Josué, um líder escolhido por Deus

III. Josué, um líder conforme a providência de Deus

IV. Qualidades do caráter de Josué

A AÇÃO

Os fatos do livro de Josué descrevem períodos que se iniciam com a morte de Moisés e terminam com a morte de Josué. O registro inicia onde o de Deuteronômio termina. 

1) Preparação e Travessia do Jordão (1-4)

2) Redenção de Raabe (2.12-21; 6.22-25)

3) Pecado de Acã (7)

4) A divisão do Território (13-22)

5) Morte e Sepultura de Josué (24)

O propósito do livro, porém, não é friamente histórico, mas moralizador, vendo na história o “dedo” de Deus, o apoio e confirmação divina no heroísmo dos obedientes e o castigo providencial do pecado e da rebelião.

A conquista de Canaã

Conforme o relato do livro, após a morte de Moisés, Josué entra na terra de Canaã, atravessando milagrosamente o rio Jordão. Sob a orientação divina, os israelitas conquistam a fortificada e temida cidade de Jericó, cujas muralhas vieram a ser derrubadas enquanto o povo tocava as trombetas. A partir dessa vitória estratégica, ocorrem várias batalhas nas quais, quase sempre, os israelitas saíam vencedores. Outras cidades importantes como Ai também são tomadas e Josué vence a vários reis, demorando em torno de sete anos para ocupar parcialmente a terra prometida.

Livros Históricos: Josué ... etc Estes livros tratam da conquista da terra prometida, Canaã, e do estabelecimento da nação de Israel naquele território. Israel teve que desempossar vários povos da terra e esses povos, obviamente, se tornaram inimigos viscerais do povo eleito. No resumo do Pentateuco vimos que Deus estabeleceu Sua lei no seio do povo de Israel e que a relação de Deus com o povo se daria através dela. Deus exigia de seu povo obediência à Sua lei, com promessas de bênçãos e por outro lado a desobediência traria maldições (ver Dt 11.26,27,28). Da obediência dependeria o sucesso de Israel como nação, na terra prometida. De Josué até Ester, são 12 livros que revelam os altos e baixos da história do povo escolhido. Apesar da extensão textual a tônica do relato é quase sempre a mesma, ou seja, sempre que Israel demonstrava fé em Deus e obediência a Sua lei alcançava vitórias sobre seus inimigos e havia prosperidade na terra; por outro lado, quando não havia fé e a lei era desobedecida Israel sofria derrotas clamorosas e a maldição se estabelecia na terra (Conforme Moisés houvera profetizado, ver Dt11.26,27,28). No livro de Josué deve-se destacar os seguintes fatos: A fé e a coragem de Josué que liderou a conquista de Canaã por Israel, a travessia do Rio Jordão (Que a exemplo do Mar Vermelho as águas também se abriram), a queda das muralhas de Jericó, a parada do Sol e a repartição da terra entre as tribos de Israel. No livro de Juízes após a morte de Josué, Israel passou a ser liderado por Juízes, destacam-se neste período, Gideão, por sua valentia, Jefté, por sua valentia e também pelo fato de ter sacrificado a própria filha em holocausto, Sansão por sua prodigiosa força e seu casamento com Dalila. O livro de Rute conta a história de Rute, uma mulher moabita que se asilou no seio do povo de Israel e veio a se casar com um homem chamado Boaz, da tribo de Judá, do casal formou-se a linhagem do rei Davi e do Senhor Jesus. Nos livros I e II Samuel destacam-se a fé de Anna, que era estéril, mas que alcançou o milagre e deu à luz Samuel, o próprio Samuel, juiz e profeta em Israel, Saul, o primeiro rei de Israel, notável em seus feitos iniciais, principalmente nas batalhas, mas sofreu grande decadência por não obedecer à voz de Deus, seu sucessor, o rei Davi, homem segundo o coração de Deus, de grande fé e valentia, derrotou o gigante Golias e todos os outros inimigos e consolidou, militarmente, Israel na terra prometida.

Nos livros I e II Reis destacam-se o rei Salomão, filho de Davi, que alcançou de Deus sabedoria e riqueza e se tornou o homem mais sábio e mais rico de todos os tempos, em seu reinado Israel alcançou o apogeu como nação e foi o país mais importante na época, mais tarde Salomão desobedeceu a Deus e teve uma triste decadência, ele e a nação, destacam-se a construção do Templo de Deus, os profetas Elias, que foi arrebatado em vida, e Eliseu, os dois protagonizaram milagres importantes, a divisão de Israel em dois reinos, Judá ao sul e o próprio Israel ao norte, a invasão do reino de Judá pelo rei do Egito, Sisaque e a pilhagem do Templo (Ocasião em que provavelmente foi roubada a Arca da Aliança e nunca mais se soube dela, alguns acreditam que foi levada para a Etiópia) (Ver IICr 12), a decadência espiritual de Israel e Judá, seu conseqüente enfraquecimento e a derrota contra Nabucodonosor, que levou os povos cativos para a Babilônia, onde permaneceram por 70 anos. Os livros I e II Crônicas são como que uma repetição de I e II Reis, porém com algumas diferenças conceituais e acessórias. Os livros de Esdras e Neemias tratam do retorno do cativeiro, da reconstrução do Templo e de Jerusalém e do restabelecimento do Culto. O livro de Éster narra a história de uma mulher hebréia que, durante o período de cativeiro de seu povo Israel, achou graça diante do rei Assuero, que mantinha o povo cativo, e foi desposada por ele, devido ao grande prestígio que tinha perante o rei, Éster consegui livrar o povo de Israel de um verdadeiro genocídio que tinha sido tramado por Hamã , um dos principais do rei. É importante destacar nesse período dos Livros Históricos a presença da Arca da Aliança e de Deus e dos anjos dando suporte espiritual aos israelitas nas suas vitórias, bem como dos profetas, que falaram em nome de Deus e entre outras coisas previram acontecimentos importantes, como o profeta Jeremias sobre o retorno de Israel do cativeiro, na época do rei Ciro da Pérsia.

Pensamento

Pensamento:


O louvor é integralmente ligado com o nosso caráter. Então, para louvarmos a Deus, a intenção do nosso coração e o esforço da nossa vida devem mostrar o desejo determinado de saber e viver a vida dEle. Enquanto nunca faremos isso perfeitamente, a graça nos cobre enquanto procuramos viver para Sua glória. Mas, essa graça não deve ser usada como pretenso para desculpar preguiça espiritual nem fraqueza intencional.
Oração: 


Santo Deus, quero ser mais como o Senhor em caráter, apesar de que nunca conseguirei ser como o Senhor em poder ou majestade. Abra meus olhos e, através do Espírito, ilumine-me enquanto busco a Sua vontade nas Escrituras e na minha busca de ser obediente na minha vida diária. Perdoe-me pelos meus pecados e crie em mim um coração limpo e santo, totalmente decidido a fazer a Sua vontade. Em nome de Jesus eu oro. amém.

Com os lábios tenho narrado todos os juízos de tua boca.
Mais me regozijo com o caminho dos teus testemunhos do que com as riquezas.
 Os teus testemunhos são o meu prazer, os meus conselheiros.
 O que me consola se tenho angústia é isto:
   Que a tua palavra me vivifica

Os teus decretos são os motivos de meus cânticos.

Lembro-me, Senhor, do teu nome,
durante à noite, e observo(aprendo) a tua lei.

O Senhor é a minha porção; eu guardarei a sua palavra

Companheiro sou de todos os que te temem.
A terra Senhor, está cheia da tua bondade.

Tu és bom, e fazes o bem.

PARA MIM vale mais a lei que procede de tua boca
do que milhares de ouro e prata.

Bem sei eu ó Senhor que os teus juízos são justos, e com FIDELIDADE me afligiste.

Para sempre ó Senhor está firmada a tua palavra no céu.

Sou teu.

Detesto todo o caminho da falsidade.

A tua lei é todo meu prazer.

Vem tocar em mim

Vem tocar em mim

Mãos ensangüentada de Jesus.
Mãos que foi ferida lá na cruz. ((bis)
Vem tocar em mim, sim vem tocar em mim. (bis)
Os meus inimigos se levantaram contra mim
Sorrindo eles aguardam que tenha um amargo fim.
Minha alma então implora estar juntinho a ti
Por isso eu te peço vem tocar em mim.
Tão grandes as minhas lutas
Chego a chorar em fim
Parece que Jesus esta tão longe de mim
Pensando e que eu
Poderei cair
Eu corro a suplicar
Vem tocar em mim.
Vem tocar em mim, sim vem tocar em mim.

Pisque seus olhos muitas coisas podem acontecer em apenas um piscar de olhos


   Uma bomba estoura ,um revólver dispara ,uma lágrima cai ,uma criança nasce
Uma vida pode ser totalmente modificada nesse curto período de tempo
Imagine se agora você piscasse os seus olhos
E todas as pessoas que são realmente boas desaparecessem
Tente imaginar o caos ,a desordem ,os lamentos ,o pavor que toma conta de cada ser humano que ficou
Nós acreditamos que isso de fato vai acontecer ,só que não como mágica e sim Jesus que vem buscar os seus escolhidos
Nós não sabemos o dia e nem a hora ,só sabemos que está perto
E quer você acredite ou não ,as nossas vidas serão afetadas,por cada um desses acontecimentos
E o nosso dever como mensageiros da profecia é te alertar,para que você esteja preparado no momento em que a última trombeta soar .

A trombeta vai soar,um alarido vai surgir
Muitos vão se prostrar
Não adianta mais fugir,vou falar pra você o que vai acontecer com aquele que não crê que zombar, desmerecer

o mundão ta aí, pronto pra tragá
E se você não quiser acreditar
Basta só olhar, pro lado e verá essa geração não passará   Sete horas da manhã o relógio já despertou

Olhei pro lado da minha cama, cadê o meu amor?
Senti o seu perfume, porém por dentro um calafrio
Quando olhei só seu pijama em um espaço vazio
Gelei é brincadeira né bem? você tá aí?
Não sabia se chorar não sabia se sorrir
Gritei seu nome e pude ouvir só o eco pela casa
Me levantei e fui vê como é que as crianças tavam
Abri a porta com cautela pra não acorda meus dois tesouros
Quando olhei só vi a roupa,me deu um apavoro
sai correndo que nem louco perguntando pros vizinhos:
Vocês viram a minha esposa? Vocês viram os meus filhinhos?
A tentativa foi inútil
Porque todos procuravam por alguém de sua família e também não encontravam
Voltei pra casa sentei no sofá tentando pensar na situação
A procura de respostas liguei a televisão

- Já chega a mais de doze milhões o número de desaparecidos somente no Brasil desde a madrugada de hoje
entre os desaparecidos estão crianças de até aproximadamente sete anos de idade
que também desapareceram sem nenhuma explicação.
Voltaremos a qualquer momento com mais informações sobre este acontecimento que já é um marco na história da humanidade .

Malucão eu lembrei do que ela me falava sobre a bíblia
Sobre Deus e eu ria da sua cara
Senti o gosto amargo do arrependimento
Voltei lá no passado e pensei por um momento
Se eu tivesse ouvido, e corrido pelo certo
Se eu tivesse percebido que o tempo estava perto
E para sempre no ocidente, minha vida foi marcada
Achei uma revista com as seguintes palavras :

A trombeta vai soar
Um alarido vai surgir
Muitos vão se prostrar


VAMOS NOS PREPARAR A VIDA COM JESUS HOJE,PARA NÃO HAVER UM FUTURO TRÁGICO.

VOCÊ ACREDITANDO OU NÃO

                                      
          JESUS CRISTO VOLTARÁ

O principal

O principal 

Conta a lenda que certa mulher pobre com uma criança no colo,

 passou diante de uma caverna e escutou uma voz
 misteriosa que lá dentro lhe dizia:
 Entre e apanhe tudo o que você desejar, mas não se
 esqueça do principal. Lembre-se, porém, de uma coisa: Depois
 que você sair, a porta se fechará para sempre. Portanto, aproveite
 a oportunidade, mas não se esqueça do principal.
A mulher entrou na caverna e encontrou muitas riquezas. Fascinada
pelo ouro e pelas jóias, pôs a criança no chão e começou a juntar,
ansiosamente, tudo o que podia no seu avental.
A voz misteriosa falou novamente: Você agora, só tem oito minutos.
Esgotados os oito minutos, a mulher carregada de ouro e pedras
preciosas, correu para fora da caverna e a porta se fechou.
Lembrou-se, então, que a criança lá ficara e a porta estava fechada para sempre!

A riqueza durou pouco e o desespero, sempre.
 O mesmo acontece, por vezes, conosco. Temos uns oitenta anos para viver
neste mundo, e uma voz sempre nos adverte:
Não se esqueça do principal!
E o principal são os valores espirituais, a oração, a vigilância, a vida!! Mas a
ganância, a riqueza e os prazeres materiais nos fascinam tanto que o principal
vai ficando sempre de lado Assim, esgotamos o nosso tempo aqui, e
deixamos de lado o essencial: Os tesouros da alma!
Que jamais nos esqueçamos que a vida, neste mundo, passa breve e
que a morte chega de inesperado. E quando a porta
desta vida se fechar para nós, de nada valerão as lamentações.
Portanto, que jamais esqueçamos do principal!


JESUS TE AMA

A carta de amor do Pai

A carta de amor do Pai

Meu filho,

Você pode não me conhecer, mas Eu sei tudo sobre você…Salmo 139:1

Eu sei quando você se senta e quando se levanta…Salmo 139:2

Eu conheço bem todos os seus caminhos…Salmo 139:3

E até os cabelos da sua cabeça são todos contados…Mateus 10:29-31

Pois você foi feito a minha imagem…Gênesis 1:27

Em mim você vive, se move e tem existido…Atos 17:28

Pois você é a minha descendência…Atos 17:28

Eu te conheci mesmo antes que você existisse…Jeremias 1:4-5

E escolhi você quando planejava a criação…Efésios 1:11-12

Você não foi um erro, pois todos os seus dias estão escritos no meu livro
…Salmo 139:15-16

Eu determinei o momento exato do seu nascimento e onde você viveria
…Salmo 17:26

Você foi feito de forma admirável e maravilhosa…Salmo 139:14

Eu formei você no ventre da sua mãe…Salmo 139:13

E tirei você do ventre de sua mãe no dia do seu nascimento
…Salmo 71:6

Eu tenho sido mal representado por aqueles que não me conhecem
…João 8:41-44

Eu não estou distante e zangado, pois sou a expressão completa do amor
…1 João 4:16

E o meu desejo é derramar meu amor sobre você…1 João 3:1

Simplesmente porque você é meu filho e Eu sou seu Pai…1 João 3:1

Eu ofereço a você mais do que o seu pai terrestre jamais poderia oferecer
…Mateus 7:11

Porque sou o Pai perfeito…Mateus 5:48

Cada bom presente que você recebe vem da minha mão…Tiago 1:17

Pois Eu sou o seu provedor e supro todas as suas necessidades
…Mateus 6:31-33

Meu plano para o seu futuro tem sido sempre cheio de esperança
…Jeremias 29:11

Porque Eu te amo com um amor eterno…Jeremias 31:3

Meus pensamentos sobre você são incontáves como a areia na praia
…Salmo 139:17-18

E Eu me regozijo sobre você com cânticos…Sofonias 3:17

Eu nunca vou parar de fazer o bem para você…Jeremias 32:40

Porque você é meu tesouro mais precioso…Êxodo 19:5

Eu desejo te estabelecer com todo meu coração e toda minha alma
…Jeremias 32:41

E quero te mostrar coisas grandes e maravilhosas…Jeremias 33:3

Se você me buscar de todo o coração, você me encontrará
…Deuteronômios 4:29

Se deleite em mim e Eu darei a você os desejos do seu coração…Salmo 37:4

Pois fui Eu quem colocou esses desejos em você…Filipenses 2:13

Eu sou capaz de fazer mais por você do que podes imaginar…Efésios 3:20

Pois Eu sou o seu maior encorajador…2 Tessalonissenses 2:16-17

Eu sou também o Pai que conforta você em todas as suas dificuldades
…2 Coríntios 1:3-4

Quando seu coração está quebrantado, Eu estou perto de você…Salmo 34:18

Como um pastor carrega um cordeiro, Eu carrego você perto do meu coração
…Isaías 40:11

Um dia Eu enxugarei todas as lágrimas dos seus olhos…Apocalipse 21:3-4

E afastarei de você toda a dor que tenha sofrido nesta terra…Apocalipse 21:3-4

Eu sou o seu Pai, e Eu amo você assim como amo ao meu filho, Jesus
…João 17:23

Pois em Jesus, meu amor por você é revelado…João 17:26

Ele é a representação exata do que sou…Hebreus 1:3

Ele veio para demonstrar que eu estou contigo, e não contra ti…Romanos 8:31

E também para dizer a você que Eu não estou contando os seus pecados
…2 Coríntios 5:18-19

Jesus morreu para que você e eu pudéssemos ser reconciliados
…2 Coríntios 5:18-19

Sua morte foi a expressão suprema de meu amor por você…1 João 4:10

Eu desisti de tudo que amava para que pudesse ganhar o seu amor
…Romanos 8:31-32

Se você receber o presente do meu filho Jesus, você recebe a mim. 
…1 João 2:23

E nada poderá separar você do meu amor outra vez…Romanos 8:38-39

Venha para casa e Eu vou fazer a maior festa que o céu já viu…Lucas 15:7

Eu sempre fui um Pai, e sempre serei Pai…Efésios 3:14-15

A minha pergunta é…Você quer ser meu filho? …João 1:12-13

Eu estou esperando por você…Lucas 15:11-32

Com amor, seu Pai
Deus Todo Poderoso

Realidades atuais

A geleira se quebra e fica solto no mar·O mundo se pergunta onde ela vai parar?
A chuva assim castiga a região sul do Brasil
O sol assim esquenta como ninguém nunca viu
Terremoto atinge o eixo da terra que é formado
Relógio há mil anos um segundo é atrasado
Isso é teoria de ciência calculada
Eu tenho a resposta e esta na bíblia sagrada
È Jesus que esta voltando pra buscar a noiva amada
Eu sou Deus e mando em tudo, tremo terra, abalo muro,abro o ferrolho do mar e as ondas engolem tudo
O vento me obedece, sopra onde eu mandar.
Entro dentro de um tornado e com meu servo eu vou falar
Da mas bela flor pequena ao terrível furacão
Tenho tudo no controle, tudo esta em minhas mãos.
O espaço é minha sala escritório decorado
Atendo a todo mundo sem ter horário marcado
Sou maior que o infinito, sou tremendo e imbatível
Sou perfeito e nunca falho.
O tempo já se cumpre como na bíblia é falado
Que nos últimos dias os sinais serão mostrados
Muitos levantarão dizendo assim: sou o cristo
Enganarão a muitos levando para o abismo
Parece que o mundo esta girando ao contrário
Menino em sua infância pelas ruas é arrastado
Cresce a idolatria e novos deuses são formados
Nos estados unidos nosso Deus foi processado
Pelos danos e tragédias ele seria julgado
Estão pensando que Deus é homem pra homem julgar
Estão querendo enfrentar Deus com armas de militar
Só porque foram à lua, tem satélite em plutão.
Estão se achando os tais por uma mera condição
Deus passeia no universo na galáxia inteira
Dá uma volta no espaço sem deixar rastro ou poeira
Não adianta comparar Deus com esse homem pequeno
Passa o tempo fica velho, cansado quase morrendo.
O meu Deus nunca se cansa, não fica velho e não cansa
Nunca morre é eterno.

Para mim vale mais a lei que procede de tua boca
do que milhares de ouro e prata.
Bem sei eu ó Senhor que os teus juízos são justos, e com FIDELIDADE me afligiste.
Para sempre ó Senhor está firmada a tua palavra no céu.
Detesto todo o caminho da falsidade.
A tua lei é todo meu prazer.

Os Sonhos São Meus, mais os planos são  de DEUS

leproso

A Bilbia esta repleta de curas e milagres
Que Jesus operou, e entre esses tantos milagres
Tem um que me chamou a atenção
De um homem que a biblia não revela o seu nome
Nem se quer seu endereço, e aqui vai o raciocinio
Deste jovem cantor.

A biblia não revela o seu nome,
Nem se quer seu endereço mas a história aconteceu
De um homem que era muito desprezado
Sim por todos humilhado era triste o destino seu
Era o crer que este homem tinha familia
Trabalhava todo dia e também temia a Deus
Derrepente algumas manchas no seu corpo
Era pra ele um desgosto começou lhe encomodar
Era triste sua sorte, procurou o sacerdote
E pediu pra lhe enxaminar
E o sacerdote então lançando a mão
De uma agulha começou a furar suas feridas
Me fale, me responda por favor se estas sentindo dor
Porém ele disse não
O sacerdote ficou muito espantado
Chamou aquele homem de lado e então lhe falou
O seu caso é muito grave tenebroso
Ouça o que eu vou lhe dizer, Você esta leproso
Aquele homem viu seus sonhos espalhados pelo chão
acabou sua esperança, era triste a sua situação
Ficou tão desesperado, era triste o cenário
Quando o sacerdote disse: seu lugar é o leprosário

E aquele homem soube que Jesus esta na cidade
E saiu ao encontro batendo no peito
Tocando a sua campanhia dizendo eu sou leproso
Saiam da frente porque eu quero ver Jesus
Derrepente alguem no meio da multidão
Grita em alta voz: fujam porque lá vem o leproso
E a multidão se afastou por um espaço de tempo
E alí só ficou ele é Jesus
Ele começou a olhar dentro dos olhos de Jesus dizendo
Alí esta a minha cura, alí esta a minha esperança
Derrepente Jesus aproximou dele e ele disse
Não chegue mais perto eu sou leproso
E o senhor pode pegar lepra
E ele começou a adorar Jesus dizendo
O seu rosto brilha como a luz
Como ele é lindo, como ele é maravilhosos
E ele esqueceu da sua lepra
E derrepente Jesus tocou nele
E a lepra foi embora
Quem toca nele é curado e restaurado seja o que for
Recebe cura, a unção, carinho e amor
Deus jamais esquece um filho seu sozinho
Quem toca nele pode crer que na hora é abençoado
Seja cancer, seja aids logo é curado
Toque pela fé Deus esta aqui. (2x)
Deus esta aqui pra mudar o rumo da tua história
Apagar teu passado escrever outra história
Toque pela fé Deus esta aqui
Deus esta aqui sinta ele ai

As drogas

As drogas matam, Cristo dá vida
E aprisionam, Cristo liberta
Trazem se lei mas ao corpo e a alma e te fazem sofrer
E o teu espírito em trevas medonhas vai permanecer...
O grande milagre que você queria
Tua liberdade que não existia
Um homem um dia deu a Sua vida morrendo na cruz , para que você não vivesse em trevas mas vivesse na luz

Quantas pessoas vivem suas vidas num mundo abstrato, vêm seus planos levados ao vento como a fumaça de um cigarro
Se esquecem de tudo, dizem não sou nada [nada]
Acorda amigo deste falso sonho que te faz sofrer
Pois Cristo não quer sua alma a perder
Pois cristo não quer sua alma a perder

Satanás te oferece três caminhos para morte [caminhos de morte]
Uma agulha, uma seringa e o líquido da morte
Hoje nós oferecemos para ti uma saída
Jesus cristo é o caminho
Jesus cristo é a verdade
Jesus é a vida 

Assembleia de Deus de São Cristóvão

Assembleia de Deus de São Cristóvão (RJ): a descaracterizarão de uma igreja histórica

Na grandiosa festa de comemoração do 60º aniversário da CEADAM (Convenção Estadual da Assembleia de Deus no Amazonas) cujo tema foi "Avivamento para transformar o Planeta", vários pastores, cantores e pregadores abrilhantaram os trabalhos. A multidão de membros e obreiros de todo estado lotaram o sambódramo da capital Manaus para celebrar o evento.

Entre os preletores nas noites festivas e das reuniões convencionais, estava um jovem pregador. Com pinta de galã, elegantemente trajado, penteado impecável, eloqüente e teatral nas suas prédicas, fazia a multidão delirar com suas mensagens. Obreiros, crentes, homens e mulheres, caiam ao serem atingidos pelos "mísseis" divinos que ele lançava sobre os fieis, ou com um simples sopro crentes caíam a chão extasiadas do "poder" de Deus. Ele mesmo, empolgado com os acontecimentos ao seu redor, entre efusivas manifestações de louvor do povo ali reunido, cambaleava como se estivesse embriagado.

O pregador, cuja performance foi brevemente descrita nas linhas acima é o Apóstolo Jessé Maurício da Assembleia de Deus Missão Apostólica da Fé, igreja com sede na cidade do Rio de Janeiro. Com um templo amplo e espaçoso, a denominação apresenta em seu grande púlpito entre tantos objetos, um grande candelabro (símbolo da nação judaica), um globo representando a terra e vários banners demonstrando os propósitos da comunidade que ali se reuni. Tudo nessa Assembleia de Deus, a começar pela titulação eclesiástica de seu líder, pela teatralidade de sua liturgia, ou pela decoração chamativa do interior de seu templo, faz parecer que estamos diante de mais uma denominação neopentecostal.

Seria mais uma "emergente" entre tantas outras, cujo exotismo de seus cultos e ministério visa uma clientela maior de membros e ouvintes (e contribuintes também). Porém todos esses pormenores chamam a atenção por um único detalhe, o qual daria um certo ar de igreja pentecostal clássica a essa igreja: o nome Assembleia de Deus.

Na verdade, essa igreja, a qual em nada lembra uma Assembleia de Deus; a não ser pelo nome, é um dos ministérios mais antigos, e de um dos mais relevantes para a história das Assembleias de Deus no Brasil. Conhecida até o ano de 2006 como Assembleia de Deus de São Cristóvão, essa igreja foi a pioneira das Assembleias de Deus no estado do Rio de Janeiro, e responsável pelo surgimento de muitas outras pelo país.

Templo da Assembleia de Deus Missão Apostólica da Fé: Assembleia só no 

Organizada por Gunnar Vingren em 1924, a Assembleia de Deus de São Cristóvão deu origem ao ministério de Madureira (Paulo Macalão foi um dos primeiros crentes e secretário dessa igreja), Penha (hoje Assembleia de Deus Vitória em Cristo), Lapa e Leblon, entre tantas outras. André Bernardino, pioneiro do trabalho assembleiano em Santa Catarina, converteu-se e cooperou em São Cristóvão antes de retornar a Itajaí, e ali organizar a igreja em 1931.

Os principais missionários suecos no Brasil como Gunnar Vingren, Samuel Nyström, Nils Kastberg, Otto Nelson, e Nels Nelson dirigiram essa igreja. Pastores pioneiros como Francisco Pereira do Nascimento, Alcebiades Pereira Vasconcelos, José Pimentel de Carvalho e o grande nome do jornalismo assembleiano Emílio Conde contribuíram para o crescimento desse ministério. O Mensageiro da Paz e a CPAD iniciaram seus trabalhos e impressões nas dependências de São Cristóvão. O primeiro Curso de Aperfeiçoamento de Professores da Escola Dominical (CAPED) foi realizado nessa igreja. Enfim, essa igreja como nenhuma outra, contribuiu para modelar e expandir o pentecostalismo no país. As Assembleias de Deus no Brasil tem uma dívida histórica para com São Cristóvão.

Mas o que aconteceu com esse ministério? Como uma igreja líder, pioneira e referência para tantas outras, ficou irreconhecível em sua liturgia e pregação? O que aconteceu para que hoje ela esteja mais filiada a Convenção Geral, ou sequer ser mencionada nos periódicos da CPAD, principalmente o MP?

A resposta não é fácil de dar, mas algumas pistas podem esclarecer os fatos. Um dos motivos ao que tudo indica, são as divergências que nos últimos anos tem se agravado entre a liderança assembleiana. Há vinte anos, o pastor presidente do ministério do Belenzinho em São Paulo José W. Bezerra da Costa, lidera juntamente com uma oligarquia de pastores de algumas convenções assembleianas espalhadas pelo Brasil, a CGADB. São vinte anos de absoluta hegemonia, sem alternância na condução da instituição e dos negócios da CPAD. As igrejas e ministérios do estado do Rio de Janeiro (principalmente a capital), que há alguns anos atrás tinham tanta importância na CGADB, gradativamente foram perdendo espaço e poder dentro da Convenção Geral. Percebe-se que o eixo de influência e poder eclesiástico em nível nacional das igrejas do Rio, as quais anteriormente eram centro e referência para todo o Brasil, foi se deslocando em meados da década de 1980 para São Paulo, mais precisamente o Belenzinho.

Talvez a eleição para presidência da CGADB em 1999, tenha agravado a situação. Concorrendo contra José Wellington nesse ano, estava o pastor Túlio Barros de São Cristóvão. Os convencionais reunidos na sede do Belenzinho em São Paulo, e com toda certeza havia um número expressivo de ministros desse ministério, concedeu uma vitória esmagadora a seu presidente. Reeleito com 71% dos votos válidos contra 28% do seu oponente, essa eleição revelava ainda mais o declínio das lideranças cariocas. Em seu discurso de posse, pastor José Wellington deixa transparecer a rivalidade desse pleito quando falou aos convencionais: "Eu e o pastor Túlio não somos adversários... A eleição terminou e nossa amizade e comunhão permanecem. vamos realizar a obra de Deus". (DANIEL 2004: 610)

A eleição terminou é verdade, mas o líder máximo de São Cristóvão resolveu iniciar seu processo de ruptura com a CGADB. Um ano após sua fragorosa derrota na Convenção Geral, segundo a revista Enfoque (junho de 2008) "pastor Túlio Barros desafiou a igreja a uma nova dimensão que, segundo membros e líderes, resultou em renovação e avivamento espiritual". Esse desafio para uma "nova dimensão" foi a adoção do G12, polêmico método de crescimento e evangelização neopentecostal. Notas em alguns sites na internet comentam o fato do ministério ter perdido muitos membros de peso por esse decisão. Outros comentários afirmam, assim como a revista Enfoque, que o crescimento foi acentuado. Mas é bem provável, pela sua tradição e história, que esse novo "desafio" não foi aceito sem enormes resistências.

É bom deixar bem claro, e é um detalhe importante, que o genro do pastor Túlio Barros, Jonatas Câmara, é pastor presidente da igreja Assembleia de Deus em Manaus, e líder da Convenção do estado do Amazonas. Nessa igreja, ele adotou o método do G12, provocando enormes polêmicas e divisões em Manaus. Seu irmão Samuel Câmara por sua vez, na liderança da igreja de Belém, por força do ministério local não conseguiu esse feito com risco até de perder seu cargo se insistisse no projeto. Ou seja, o interesse de implantar um projeto como o G12 nas Assembleias de Deus era algo mais amplo, com referenciais no mínimo familiares.

Outro fator importante para se identificar a ruptura, também está no fato da sucessão ministerial. Com idade avançada, como muitos outros pastores lideres de igrejas e ministérios, pastor Túlio transferiu a direção de São Cristóvão ao seu filho mais moço Jessé Maurício. Novas gerações são muito mais propensas a aderir a inovações e projetos de resultados práticos. Talvez sentido o vento das mudanças, e desejando a qualquer custo manter sua linhagem na direção da igreja, pastor Túlio entregou o ministério para o filho, pois nessas condições toda uma rede de interesses familiares também fica garantida.

Nesse processo de adesão ao G12, outro passo foi a aceitação do chamado "Movimento de Restauração Apostólica", onde ministérios e igrejas reconhecem como apóstolos seus principais lideres. Pastor Túlio em 2004 ao ser jubilado (aposentado) das suas funções ministeriais, recebe a consagração de apóstolo, e seu filho o de bispo. Assim, pastor Ferreira se tornou o primeiro apóstolo das Assembleias de Deus no Brasil, mesmo a denominação não reconhecendo essa titulação eclesiástica. A mudança de nome para Missão Apostólica da Fé foi mais uma forma de romper com o tradicionalismo. É segundo seus lideres, um retorno as origens pentecostais, ou segundo outra opinião, uma questão de marketing.

Espera-se que de forma breve e com as informações disponíveis, o leitor possa ter um esclarecimento de como se deu a descaracterizarão dessa igreja histórica e de grande importância para o pentecostalismo brasileiro. Hoje, longe de ser uma referência, a Assembleia de Deus de São Cristóvão parece ser de um exotismo digno das mais jovens denominações neopentecostais.

Observação: para construir esse texto, foram consultados os livros História de Convenção Geral das Assembleia de Deus no Brasil, Dicionário do Movimento Pentecostal, revista Enfoque (junho de 2008), e alguns sites na internet. Alguns comentários de criticas favoráveis ou contrárias a implantação do G12 são interessantes para se ter um ideia das complicações que uma mudança drástica de liturgia causou na igreja. Sobre o "apóstolo" Jessé Maurício, basta consultar o YouTube e observar suas pregações teatrais, tanto em Manaus como na igreja de São Cristóvão.

Completar com números

               (só vale completar com números)

..........homem entra em...........bar e.............logo após.............que ele visse entra.........guarda com um.........na mão e diz............prender

ORIENTAÇÕES AO  PREGADOR

INTRODUÇÃO Há alguns anos, o número de rapazes e moças que subiam ao púlpito para pregar era maior que o de hoje. Na sua simplicidade, falavam do amor de Deus, da Salvação e davam testemunho sob a unção do Espirito Santo. Hoje, parece que a figura do "preletor oficial" inibiu muitos de falarem com ousadia a Palavra de Deus. Parece que há um receio de falar diante de um público que, certamente, é mais intelectualizado que há alguns anos. Jovens pregadores ficam embaraçados e cometem certos deslizes, que poderiam ser evitados. Neste modesto trabalho, vamos dar apenas algumas sugestões, e não um estudo sobre a Homilética (Arte de Falar em Publico). I -O QUE PREGAR? É a comunicação verbal da Palavra de Deus aos ouvintes. É a transmissão do evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo às pessoas que precisam ouvi-lo. II- QUAL A FINALIDADE DA PREGAÇÃO?  É persuadir as pessoas a aceitarem a mensagem da Palavra de Deus para sua salvação (descrentes) ou para seu crescimento espiritual (crentes). Diante disso, o pregador precisa saber para quem esta falando: Para crentes ou para descrentes? III- QUE DEVE CONTER A PREGAÇÃO?  Três coisas são básicas: 1. OBJETIVIDADE.  Refere-se ao alvo a atingir. Se pregamos para descrentes, desejamos que eles entendam que precisam crer em Jesus para ser salvos. Devemos orar muito, antes de pregar, para que o Espirito Santo convença as pessoas do seu pecado. Se isso acontecer, a pregação alcança seu alvo. O centro da pregação deve ser Cristo e não o pregador, como acontece em certas cruzadas ou movimentos evangelísticos. Há pregadores que se perdem no púlpito. Começam a falar do amor de Deus, e passam a divagar sobre o Apocalipse, vão até Gênesis, aos profetas e, ao final, não sabem como sair do emaranhado de palavras. É preciso ter objetividade. 2. TRANSMISSÃO.  O pregador deve procurar transmitir a mensagem de Deus às pessoas. Paulo disse: "Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei..." O mensageiro deve receber a mensagem de Deus e transmiti-la aos homens. Não deve ficar inventando mensagens, terias, filosofias para mostrar conhecimentos. 3. CONVICÇÃO. O pregador deve transmitir aquilo de que tem convicção, para que a mensagem seja aceita. Tem que viver aquilo que prega. IV - A BASE DA PREGAÇÃO (ou do sermão) 1. A PALAVRA DE DEUS  A base da pregação deve ser a Palavra de Deus, a Bíblia Sagrada. Podemos dizer, em outras palavras que a base da pregação deve ser o TEXTO BÍBLICO . Ilustrações podem ser aproveitadas, desde que Que se relacionem com o tema da mensagem , mas não podem tomar o lugar da Palavra de Deus. Ouvimos um pregador que, não tendo êxito em "abalar" os ouvintes, apelou para uma história fantasiosa e tomou 80% do tempo destinado à mensagem. 2. QUE TEXTO ESCOLHER?  (em resumo) 8 (oito) características para um bom tema a ser escolhido ). 1) De preferência textos que expressem um pensamento completo; 2) Textos claros. Devem-se evitar textos obscuros como Jd 6; Mt 27.52; 1 Pe 3.19-20 (exigem estudo mais profundo). 3) Textos objetivos: que atendam às necessidades espirituais das pessoas (Com oração e unção). 4) Textos sobre os quais não haja dificuldade para a interpretação (hermenêutica). 5) Textos dentro dos limites de capacidade do pregador. 6) Textos que expressem o tema da pregação para não fugir ao objetivo. 7) Texto que desperte interesse (Com oração, o Espírito mostra o que deve ser pregado). 8) Textos cuja seqüência seja de fácil acompanhamento pelo pregador e pelo auditório. V - A ESTRUTURA DA PREGAÇÃO ( Do sermão) Toda pregação com esboço ou não, deve ser dividida, basicamente, em duas partes: 1. INTRODUÇÃO.  É a parte inicial da mensagem, pela qual o pregador entra em contato com o auditório. Visa despertar o interesse pela pregação; "prepara a mente dos ouvintes , para que possam compreender o assunto do sermão e as idéias a serem desenvolvidas..." . Uma boa introdução deve ser BREVE, SIMPLES, INTERESSANTE E APROPRIADA.   Conhecemos um grande pregador que gasta 30 ou 40 minutos na introdução. Isso cansa, principalmente os descrentes. A introdução não deve ir além de 10 ou 15% do tempo da mensagem. (Normalmente, o pregador sabe de quanto tempo dispõe, exceto em casos especiais). 2. CORPO (ou desenvolvimento) DA MENSAGEM (Do sermão). É a parte mais importante da mensagem. Ela deve conter a seqüência das idéias a serem apresentadas. No corpo do sermão ou da mensagem , podemos ter: 1) Ordem ou divisões (1º , 2º, 3º , etc.); 2) Transição de um pensamento para outro. As divisões devem ser de acordo com os objetivos mensagem; devem-se evitar " excesso de floreios", "rodeios", ou "conversa fiada". O povo percebe. 3.CONCLUSÃO. É o auge da pregação. O seu clímax. Nela, o pregador faz a aplicação do que pregou no corpo do sermão. Nesse momento, o pregador e o auditório, pelo poder do Espirito Santo, devem chegar à conclusão de que a mensagem atingiu seu objetivo. Sem uma boa conclusão, o que foi dito pode perder o brilho. Uma conclusão pode ser feita através de: 1) RecapituIação. O pregador deve rever o que pregou, em resumo ou tópicos, evidenciando pensamentos-chave , pontos fortes da mensagem  2) Narração. O pregador pode valer-se de um fato, uma rápida ilustração para comover o auditório, levando o descrente a uma decisão, na unção do Espírito Santo. 3) Persuasão . É a parte mais difícil da conclusão. Depende muito mais do Espírito Santo do que do pregador. Por isso, toda mensagem deve ter a unção do Espírito Santo. Para tanto, o pregador precisa orar muito, e até jejuar, diante de Deus, para que a mensagem atinja seu alvo. 4) Convite. Toda pregação deve terminar com um convite ou apelo, seja para pecadores, seja para a igreja. Um convite na unção do Espírito tem maravilhoso efeito no coração das pessoas, a conclusão deve ser breve e simples, e com palavras adequadas. Um certo jovem pregou numa igreja. Ao fazer o apelo, não vendo ninguém atender, passou a contar que alguém ganhou um grande prêmio porque deu uma grande oferta para a Obra. Desviou totalmente o alvo da mensagem. VI - TIPOS DE SERMÕES  1. SERMÃO TEMÁTICO (Ou Tópico). É aquele "cujas divisões principais derivam do tema, independentemente Exemplo: Tema: "Causas para a Oração não Respondida": 1) Pedir mal. (Tg 4.3); 2) Pecado não confessado (S1 66.18); 3) Duvidar da palavra de Deus (Tg 1.6-7); 4) Vãs repetições (Mt 6.7); 5) Desobediência à Palavra (Pv 18.9); 6)Mal relacionamento conjugal (1 Pe 3.7); 2. SERMÃO TEXTUAL  É aquele em que as divisões principais do derivadas de um TEXTO constituído de UMA BREVE PORÇÃO DA BÍBLIA  Exemplo: Titulo: "O Único Caminho Para Deus" (Jo 14.6). 1) Através de Jesus, o único caminho. 2) Através de Jesus, a verdade. 3)Através de Jesus, a vida. 3. SERMÃO EXPOSITIVO É aquele em que as divisões baseiam-se numa porção mais extensa (texto) da Bíblia, não abrangendo "um só versículo, mas uma passagem, um capítulo, vários capítulos, ou mesmo um livro inteiro" (Cabral, p. 78). Nele , é mostrada (exposta) uma verdade contida num texto bíblico. Exige tempo, estudo e conhecimento bíblico. Exemplo: Titulo: "O Cordeiro de Deus" (Ex 12. 1-13) 1)Foi um cordeiro divinamente determinado (vv. 12.1-3) 2) Foi um cordeiro perfeito (12.5); 3) Foi um cordeiro morto (12.6); 4) Foi um cordeiro redentor (12.7; 12-13); 5) Foi um cordeiro sustentador (12.8-11). VII- QUALIDADES DO BOM PREGADOR 1. Personalidade É o que caracteriza uma pessoa e a torna diferente de outra. "É tudo quanto o indivíduo é". Na pregação, o pregador demonstra que tem personalidade, quando se expressa, falando ou gesticulando, de acordo com aquilo que ele é e não imitando outras pessoas. De vez em quando, percebe-se pregadores , imitando evangelistas famosos, dando gritos, pulando e correndo no púlpito, torcendo o pescoço, ajeitando a gravata, falando rouco ou estridente. Isso é falta de personalidade. É querer ser ator, imitador e não um instrumento nas mãos do Espírito Santo. 2. Espiritualidade. Nessa característica, podemos observar os seguintes aspectos: 1) Piedade.  É o sentimento de devoção e amor pelos outros e pelas coisas de Deus. O pregador deve sentir pelo Espírito as necessidades do auditório, principalmente dos pecadores. (1 Tm 4.8; Hb 12.28). 2) Devoção É o sentimento, de dedicação às práticas ensinadas na Palavra de Deus. Na devoção, o pregador busca inspirar-se na ORAÇÃO, na LEITURA DA BÍBLIA, e no LOUVAR A DEUS. Temos visto verdadeiros profissionais da pregação, técnicos, que sabem pregar, mas não sabem orar; sabem gritar, mas não sabem amar as almas. Pregam por interesse, por torpe ganância. Que os jovens pregadores (e os antigos) não entrem por esse caminho. Conta-se que Moody, o grande evangelista, orava uma hora para pregar cinco minutos. Enquanto isso, temos pregadores que oram cinco minutos para pregarem uma hora! 3) Sinceridade Reflete a verdade contida na própria alma. O pregador deve pregar aquilo que vive e viver aquilo que prega (Tg 2.12). Um jovem, dirigente de Mocidade, pregava bem. O povo se alegrava. Mas, um dia, uma jovem descrente procurou a direção da igreja para dizer que estava gravida dele e, o pior, o jovem não assumiu a paternidade. Por fim, confessou o pecado, foi excluído, e contribuiu para uma alma descrer do evangelho. 4) Humildade "Nenhum pregador pode subir ao púlpito sem antes ter descido, pela oração, os degraus da humildade. Na oração, o egoísmo se quebranta. O medo se desfaz, e a certeza da vitória aparece clara como a luz do sol ao meio-dia" (Cabral, p. 43). (Ler Pv 15.33). Um jovem vivia criticando quem ia pregar, dizendo que, se fosse ele, pregaria muito melhor. Um dia, o pastor deu oportunidade ao moço para pregar. Ele subiu ao púlpito, orgulhoso, sorridente. Tentou achar um texto na Bíblia, de um lado para outro, e nada. Suou, pediu desculpa, e desceu cabisbaixo. Sentou noutro lugar, junto a um irmão experiente, que, percebendo sua tristeza, disse: "Moço, se você tivesse subido como desceu (humilde), teria descido como subiu (alegre)". E uma grande lição para todo pregador. 5) Poder O pregador (jovem ou não) precisa do Poder de Deus. S. Paulo disse que não pregava sabedoria humana, mas com poder (1 Co 1.4-5). É preciso ter unção e graça para pregar. Do contrário, ocupa-se o púlpito e o tempo para dizer coisas inoportunas. E melhor um sermão fora da Homilética, mas na unção de Deus, do que dentro da técnica, e sem poder. Isso só se consegue com oração, jejum, leitura bíblica, e vida consagrada

                  Seis maiores pregadores

                           MARTINHO LUTERO (1483-1546)

           

Era um destacado monge agostiniano, doutor em teologia e pregador na cidade de Wittemberg, quando ocorreu uma grande transformação em sua vida. Ele mesmo contou: Desejando ardentemente compreender as palavras de Paulo, comecei o estudo da Epístola aos Romanos. Porém, logo no primeiro capítulo consta que a justiça de Deus se revela no Evangelho (vs 16 e 17). Eu detestava as palavras “a justiça de Deus”, porque conforme fui ensinado, eu a considerava como um atributo do Deus santo que o leva a castigar os pecadores. Apesar de viver irrepreensivelmente, como monge, a consciência perturbada me mostrava que era pecador perante Deus. Assim odiava a um Deus justo, que castiga os pecadores... Senti-me ferido de consciência, revoltado intimamente, contudo voltava sempre ao mesmo versículo, porque queria saber o que Paulo ensinava. Contudo, depois de meditar sobre esse ponto durante muitos dias e noites, Deus, na sua graça, me mostrou a palavra “o justo viverá da fé”. Vi então que a justiça de Deus, nessa passagem, é a justiça que o homem piedoso recebe de Deus pela fé, como dádiva. Então me achei recém nascido e no Paraíso. Todas as Escrituras tinham para mim outro aspecto; perscrutava-as para ver tudo quanto ensinam sobre a justiça de Deus. Antes, estas palavras eram-me detestáveis; agora as recebo com o mais intenso amor. A passagem me servia como a porta do Paraíso.

            Em outubro de 1517, Lutero afixou à porta da Igreja do Castelo de Wittemberg as 95 teses, o teor das quais é que Cristo requer o arrependimento e a tristeza pelo pecado e não a penitência. Lutero afixou as teses para um debate público, na porta da igreja, como era costume nesse tempo. Estas teses, escritas em latim, foram logo traduzidas para o alemão, holandês e espanhol. Logo, estavam na Itália, fazendo estremecer os alicerces de Roma. Foi desse ato de afixar as 95 teses que nasceu a Reforma.

            Um ano depois de afixar as teses, Lutero era o homem mais popular em toda a Alemanha. Quando a bula de excomunhão, enviada pelo Papa, chegou a Wittemberg, Lutero respondeu com um tratado dirigido ao Papa Leão X, exortando-o, no nome do Senhor, a que se arrependesse. A bula do Papa foi queimada fora do muro da cidade de Wittemberg, perante grande ajuntamento do povo.

            Lutera era um erudito em hebraico e grego, o que facilitou sua grande obra, a tradução da Bíblia para o alemão. Ele mesmo escreveu para o seu povo: Jamais em todo o mundo se escreveu um livro mais fácil de compreender do que a Bíblia. Comparada aos outros livros, é como o sol em contraste com todas as demais luzes. Não vos deixeis levar a abandona-la sob qualquer pretexto. Se vos afastardes dela por um momento, tudo estará perdido; podem levar-vos para onde quer que desejam. Se permanecerdes com as Escrituras, sereis vitoriosos.

            Depois de abandonar o hábito de monge, Lutero resolveu deixar por completo a vida monástica, casando-se com Catarina von Bora, freira que também saíra do claustro, e geraram seis filhos.

DWIGHT LYMAN MOODY (1837-1899)

            Um total de quinhentas mil almas ganhas para Cristo, é o cálculo da colheita que Deus fez por intermédio de seu humilde servo. Moody nasceu em 5 de fevereiro de 1837, o sexto filho de nove, numa pobre família do Connecticut, EUA. Sua mãe ficou viúva com os filhos ainda pequenos, o mais velho tinha 12 e ela estava grávida de gêmeos quando o marido morreu. Sua mãe foi uma crente fiel e soube instruir seus filhos no Caminho.

            Aos vinte e quatro anos, logo após casar-se, em Chicago, Moody deixou um bom emprego para trabalhar todos os dias no serviço de Cristo, sem ter promessa de receber um único centavo. Tendo trabalhado com Escolas Bíblicas e evangelização em Chicago, atuou também junto aos soldados durante a Guerra Civil.

            Teve uma tremenda experiência numa viagem a Inglaterra. Visitou Spurgeon no Metropolitan Tabernacle e impressionou-se. Também contactou Jorge Muller e o organato em Bristol. Nesta mesma viagem, o que mais impressionou Moody e o levou a buscar definitivamente uma experiência mais profunda com Cristo foram estas palavras proferidas por um grande ganhador de almas de Dublim, Henrique Varley: O mundo ainda não viu o que Deus fará com, para e pelo homem inteiramente a Ele entregue.

            Um terrível incêndio que praticamente destruiu Chicago, em 1871, também foi um divisor de águas na vida de Moody. Nesta época ele teme uma marcante experiência com o Espírito Santo. Voltou a pregar na Inglaterra posteriormente e Deus o usou para inflamar os corações.. Na Escócia, multidões buscaram ao Senhor. Na Irlanda, maravilhas também ocorreram, com conversões de multidões ao Senhor.

            Para termos idéia, esta viagem culminou com quatro meses de cultos em Londres. Moody pregava alternadamente em quatro centros. Realizaram-se 60 cultos no Agricultural Hall, aos quais um total de 720.000 pessoas assistiram; em Bow Road Hall, 60 cultos, aos quais 600.000 assistiram; em Camberwell Hall, 60 cultos, com a assistência de 480.000; Haymarket Opera House, 60 cultos, 330.000; Vitória Hall, 45 cultos, 400.000 asistentes.

            Retornou aos EUA em 1875, sendo reconhecido como o mais famoso pregador do mundo, continuando a ser um humilde servo de Deus.  Durante um período de 20 anos dirigiu campanhas com grandes resultados nos Estados Unidos, Canadá e México. Em diversos lugares as campanhas duraram até seis meses.

            Transcrevo um depoimento de um dos assistentes a um dos cultos promovidos por Moody: Nunca jamais me esquecerei de certo sermão que Moody pregou. Foi no circo de Forepaugh durante a Exposição Mundial. Estavam presentes 17.000 pessoas, de todas as classes e de todas as qualificações. O texto do sermão foi: “ Pois o Filho do omem veio buscar e salvar o que se havia perdido”. Grandiosa era a unção do pregador; parecia que estva em íntimo contacto com todos os corações daquela massa de gente. Moody disse repetidamente: “ Pois o Filho do homem veio – veio hoje ao Circo Forepaugh para procurar e salvar o que se perdera”. Escrito e impresso isso parece um ermão comum, mas as suas palavras, pela santa unção que lhe sobreveio, tornaram-se palavras de espírito e de

JONATHAN EDWARDS (1703-1758)

          Grande pregador dos EUA, ingressou no ministério em 1726. Seu primeiro pastorado foi em Northampton, Massachusetts, onde serviu até 1750. Foi contemporâneo e atuante num grande despertamento espiritual e tido por alguns como o maior teólogo da América do Norte. Era pregador excelente, com célebres sermões publicados: Deus Glorificado na Dependência do Homem (1731), Uma Luz Divina e Sobrenatural (1733) e o mais famoso, Pecadores nas Mãos de um Deus Irado (1741).

            Sobre o sermão mais famoso, baseou-se em Deuteronômio 32:35. Depois de explicar a passagem, acrescentou que nada evitava que os pecadores caíssem no inferno, a não ser a própria vontade de Deus. Afirmou que Deus estava mais encolerizado com alguns dos ouvintes do que com muitas pessoas que já estavam no inferno. Disse que o pecado era como um fogo encerrado dentro do pecador e pronto, com a permissão de Deus, a transformar-se em fornalhas de fogo e enxofre, e que somente a vontade de Deus indignado os guardava da morte instantânea.

            Continuou, então, aplicando ao texto ao auditório: Aí está o inferno com a boca aberta. Não existe coisa alguma sobre a qual vós vos possais firmar e segurar... há, atualmente, nuvens negras da ira de Deus pairando sobre vossas cabeças, predizendo tempestades espantosas, com grandes trovões. Se não existisse a vontade soberana de Deus, que é a única coisa para evitar o ímpeto do vento até agora, seríeis destruídos e vos tornaríeis como a palha da eira... O Deus que vos segura na mão, sobre o abismo do inferno, mais ou menos como o homem segura uma aranha ou outro inseto nojento sobre o fogo, durante um momento, para deixa-lo cair depois, está sendo provocado ao extremo... Não há que admirar, se alguns de vós com saúde e calmamente sentados aí nos bancos, passarem para lá antes de amanhã...

            O sermão foi interrompido pelos gemidos dos homens e os gritos das mulheres; quase todos ficaram de pé ou caídos no chão. Durante a noite inteira a cidade de Enfield ficou como uma fortaleza sitiada. Teve início um dos maiores avivamentos dos tempos modernos na Nova Inglaterra

JOHN WESLEY (1703-1791)

          Foi um instrumento poderoso nas mãos de Deus para um grande avivamento no século XVIII. Nascido em Epworth, Inglaterra, numa família de dezenove irmãos! Em 1735 foi para a Geórgia como missionário aos índios norte-americanos, não chegando a ministrar aos índios, mas sim aos colonos na Geórgia. Durante uma tempestade na travessia do Oceano Atlântico, Wesley ficou profundamente impressionado com um grupo de morávios a bordo do navio. A fé que tinham diante do risco da morte (o medo de morrer acompanhava Wesley constantemente durante a sua juventude) predispôs Wesley à fé evangélica dos morávios. Retornou à Inglaterra em 1738.

            Numa reunião de um grupo morávio na rua Aldersgate, em 24 de maio de 1738, ao escutar uma leitura tirada do prefácio de Lutero ao seu comentário de Romanos, Wesley sentiu seu coração aquecido de modo estranho. Embora os estudiosos discordem entre si quanto à natureza exata dessa experiência, nada dentro de Wesley ficou sem ser tocado pela fé que acabara de receber.

            Depois de uma viagem rápida para a Alemanha para visitar a povoação moravia de Herrnhut, voltou para a Inglaterra e, juntamente com George Whitefield, começou a pregar a salvação pela fé. Essa “nova doutrina” era considerada redundante pelos sacramentalistas da Igreja Oficial que achavam que as pessoas já eram suficientemente salvas em virtude de seu batismo na infância.

            Em 1739, John Wesley foi a Bristol, onde surgiu um reavivamento entre os mineiros de carvão em Kingswood. O reavivamento continuou sob a liderança direta dele durante mais de cinqüenta anos. Viajou cerca de 400.000 km, por todas as partes da Inglaterra, Escócia, País de Gales e Irlanda, pregando cerca de 40.000 sermões. Sua influência se estendeu à América do Norte. O metodismo veio a tornar-se uma denominação após a morte de Wesley.

CHARLES FINNEY (1792-1875)

              Nasceu de uma família descrente e se criou num lugar onde os membros da igreja conheciam apenas a formalidade fria dos cultos. Tornou-se um advogado que, ao encontrar nos seus livros de jurisprudência muitas citações da Bíblia, comprou ume exemplar com a intenção de conhecer as Escrituras. Eis um trecho de sua biografia: Ao ler a Bíblia, ao assistir às reuniões de oração, e ouvir os sermões do senhor Galé, percebi que não me achava pronto a entrar nos céus... Fiquei impressionado especialmente com o fato de as orações dos crentes, semana após semana, não serem respondidas. Li na Bíblia “pedi e dar-se-vos-á”. Li, também, que Deus é mais pronto a dar o Espírito Santo aos que lho pedirem, do que os pais terrestres a darem boas coisas aos filhos. Ouvia os crentes pedirem um derramamento do Espírito Santo e confessarem, depois, que não o receberam. Exortavam uns aos outros a se despertarem para pedir, em oração, um derramamento do Espírito de Deus e afirmavam que assim haveria um avivamento com a conversão de pecadores... Foi num domingo de 1821 que assentei no coração resolver o problema sobre a salvação da minha alma e ter paz com Deus. (...) Fui vencido pela convicção do grande pecado de eu envergonhar-me se alguém me encontrasse de joelhos perante Deus, e bradei em alta voz que não abandonaria o lugar, nem que todos os homens da terra e todos os demônios do inferno me cercassem. O pecado parecia-me horrendo, infinito. Fiquei quebrantado até o pó perante o Senhor. Nessa altura, a seguinte passagem me iluminou: “ Então me invocareis, e ireis, e orareis a mim, e eu vos ouvirei. E buscar-me-eis, e me achareis, quando me buscardes de todo o vosso coração”.

            A conversão de Finney e o seu imediato batismo no Espírito Santo, contados em sua biografia, são impressionantes. O amor a Deus, a fome de sua Palavra, a unção para testemunhar e anunciar do Evangelho vieram sobre ele no dia de sua entrega a Jesus. Imediatamente, o advogado perdeu todo o gosto pela sua profissão e tornou-se um dos mais famosos pregadores do Evangelho.

            Eis o segredo dos grandes pregadores, nas palavras do próprio Finney: Os meios empregados eram simplesmente pregação, cultos de oração, muita oração em secreto, intensivo evangelismo pessoal e cultos para a instrução dos interessados. Eu tinha o costume de passar muito tempo orando; acho que, às vezes, orava realmente sem cessar. Achei, também, grande proveito em observar freqüentemente dias inteiros de jejum em secreto. Em tais dias, para ficar inteiramente sozinho com Deus, eu entrava na mata, ou me fechava dentro do templo.

            Conta-se acerca deste pregador que depois de ele pregar em Governeur, no Estado de New York, não houve baile nem representação de teatro na cidade durante seis anos. Calcula-se que somente durante os anos de 1857 e 1858, mais de 100 mil pessoas foram ganhas para Cristo pelo ministério de Finney. Na Inglaterra, durante nove meses de evangelização, multidões também se prostraram diante do Senhor enquanto Finney pregava.

            Descobriu-se que mais de 85 pessoas de cada 100 que se convertiam sob a pregação de Finney permaneciam fiéis a Deus; enquanto 75 pessoas de cada cem, das que professaram conversão nos cultos de algum dos maiores pregadores, se desviavam. Parece que Finney tinha o poder de impressionar a consciência dos homens sobre a necessidade de um viver santo, de tal maneira que produzia fruto mais permanente.

CHARLES SPURGEON (1834-1892)

             Conhecido como o “príncipe dos pregadores”, aos 19 anos já era pastor na Park Street Chapel, em Londres. A princípio um luar muito amplo, para mil e duzentas pessoas, porém freqüentado por um pequeno grupo de fiéis. Em poucos meses o prédio não comportava mais a multidão e eles se mudaram para um outro auditório que comportava quatro mil e quinhentas pessoas! A Igreja então resolveu alugr o Surrey Music Hall, o prédio mais amplo, imponente e magnífico de Londres, construído para diversões públicas. O culto inaugural deu-se em 19 de outubro de 1856. Quando o culto começou, o prédio no qual cabiam 12.000 pessoas estava superlotado e havia mais 10.000 fora que não puderam entrar!

            Uma terrível catástrofe ocorreu neste dia. Ao início do culto, pessoas diabólicas se levantaram gritando “ Fogo! Fogo!”, provocando um grande alvoroço e um saldo de sete pessoas mortas e vinte e oito gravemente feridos. Isto não impediu que o interesse pelos cultos até aumentasse. Em março de 1861 sua Igreja concluiu a construção do Metropolitan Tabernacle, local que comportava uma média de 5.000 pessoas a cada culto dominical, isto perdurando pelos próximos 31 anos.  Pregou em cidades de toda a Inglaterra e noutros países: Escócia, Irlanda, Gales, Holanda e França. Pregava ao ar livre e nos maiores edifícios, em média oito a doze vezes por semana!

            Spurgeon publicou inúmeros livros. Milhares de sermões seus foram publicados e traduzidos para diversas línguas. Além de pregar constantemente a grandes auditórios e de escrever tantos livros, esforçou-se em vários outros ramos de atividades. Inspirado pelo exemplo de Jorge Muller, fundou e dirigiu o orfanato de Stockwell. Reconhecendo a necessidade de instruir os jovens chamados por Deus a proclamar o Evangelho, fundou e dirigiu o Colégio dos Pastores. A oração fervorosa era um hábito em sua vida. Contava com trezentos intercessores que, todas as vezes que pregava, mantinham-se em súplica.